時維季冬，節至冬至。斗指子位，日南至而景長極；氣斂玄冥，晝最短而夜未央。此節也，乃二十四氣之先定者，肇自春秋土圭測影；亦為萬姓尊崇之亞歲，盛于漢唐賀冬典禮。陰極之至，寒凝霜雪；陽氣始生，萌動生機。天地閉藏而玄功不輟，萬物蟄伏而靈根暗蓄，誠自然運化之樞機，時序更迭之關鍵也。
觀夫冬至之象，乾坤鋪素，山川裹銀。朔風卷地，裂帛之聲穿林樾；凍霰紛飛，點玉之姿綴庭除。初候蚯蚓結，陰寒未散而蜷曲如繩；二候麋角解，陽和初滋而舊茸脫落；三候水泉動，暖氣暗涌而寒溪漸蘇。北地千里冰封，長河失滔滔之態；南國微陽未泯，寒梅孕點點之春。日影長至，映階砌而成畫；月華清絕，照軒窗而凝霜。此際雖寒威徹骨，然一陽來復，已兆春歸之訊，所謂“冬至陽生春又來”，斯之謂也。
溯其人文，冬至重如年節。古者天子祭天于圜丘，以報昊天覆育之德；諸侯祭祖于宗廟，以盡慎終追遠之誠?！稘h書》有載：“冬至陽氣起，君道長，故賀”，百官絕事，黎民安身，朝野同慶，祥瑞盈庭。民間習俗，南北殊韻而情致相通。北地包餃，形如元寶，裹鮮香而寓福澤，諺云“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”；南國煮湯圓，色白如玉，團圓滿而兆團圓，湯沸氤氳間盡是天倫之暖。更有畫梅消寒，九宮八十一瓣，日染一痕待春至；傳唱數九，俚語俗諺相傳，寒盡陽生盼耕忙。
感夫冬至之理，寒極陽生，否極泰來。陰陽相推，剛柔相濟，此天地運化之恒常；藏器待時，厚積薄發，亦人生立世之樞要。當此之時，君子宜靜以蓄志，順時安身：早睡以斂陽氣，遲起以避寒侵；飲食溫補，固脾腎之本；情志平和，養澄澈之心?？v朔風裂骨，而心藏春暉；雖蟄居斂跡，而志在云程。如潛龍在淵，非蟄伏而沉淪；若寒梅孕蕊，待雪霽而爭妍。
嗟乎！歲聿云暮，冬至既臨。寒雪覆塵，洗盡一年之擾；陽生啟序，催生萬物之榮。念樂天邯鄲驛里，抱膝思家而影伴身；憶子美夔州江上，感時嘆逝而杯盈酒。今我來思，風露盈袖，雖無車馬之喧，卻有親情之暖；未及廟堂之禮，常懷感恩之心。
愿此冬至，天地清寧，寒威不侵吉宅；人間和樂，暖意常繞親旁。愿諸君順時安養，蓄力待發，待九盡春來，共賞柳綠花紅；盼歲稔年豐，家和事順，享此歲月綿長。謹賦短章，以志佳節，敬頌冬綏！
【作者簡介】
張旭 詩人 國學家 文史哲造詣頗深 鶴壁市市場監管局退休干部
