
時維季冬,節至冬至。斗指子位,日南至而景長極;氣斂玄冥,晝最短而夜未央。此節也,乃二十四氣之先定者,肇自春秋土圭測影;亦為萬姓尊崇之亞歲,盛于漢唐賀冬典禮。陰極之至,寒凝霜雪;陽氣始生,萌動生機。天地閉藏而玄功不輟,萬物蟄伏而靈根暗蓄,誠自然運化之樞機,時序更迭之關鍵也。
觀夫冬至之象,乾坤鋪素,山川裹銀。朔風卷地,裂帛之聲穿林樾;凍霰紛飛,點玉之姿綴庭除。初候蚯蚓結,陰寒未散而蜷曲如繩;二候麋角解,陽和初滋而舊茸脫落;三候水泉動,暖氣暗涌而寒溪漸蘇。北地千里冰封,長河失滔滔之態;南國微陽未泯,寒梅孕點點之春。日影長至,映階砌而成畫;月華清絕,照軒窗而凝霜。此際雖寒威徹骨,然一陽來復,已兆春歸之訊,所謂“冬至陽生春又來”,斯之謂也。
溯其人文,冬至重如年節。古者天子祭天于圜丘,以報昊天覆育之德;諸侯祭祖于宗廟,以盡慎終追遠之誠?!稘h書》有載:“冬至陽氣起,君道長,故賀”,百官絕事,黎民安身,朝野同慶,祥瑞盈庭。民間習俗,南北殊韻而情致相通。北地包餃,形如元寶,裹鮮香而寓福澤,諺云“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”;南國煮湯圓,色白如玉,團圓滿而兆團圓,湯沸氤氳間盡是天倫之暖。更有畫梅消寒,九宮八十一瓣,日染一痕待春至;傳唱數九,俚語俗諺相傳,寒盡陽生盼耕忙。
感夫冬至之理,寒極陽生,否極泰來。陰陽相推,剛柔相濟,此天地運化之恒常;藏器待時,厚積薄發,亦人生立世之樞要。當此之時,君子宜靜以蓄志,順時安身:早睡以斂陽氣,遲起以避寒侵;飲食溫補,固脾腎之本;情志平和,養澄澈之心??v朔風裂骨,而心藏春暉;雖蟄居斂跡,而志在云程。如潛龍在淵,非蟄伏而沉淪;若寒梅孕蕊,待雪霽而爭妍。
嗟乎!歲聿云暮,冬至既臨。寒雪覆塵,洗盡一年之擾;陽生啟序,催生萬物之榮。念樂天邯鄲驛里,抱膝思家而影伴身;憶子美夔州江上,感時嘆逝而杯盈酒。今我來思,風露盈袖,雖無車馬之喧,卻有親情之暖;未及廟堂之禮,常懷感恩之心。
愿此冬至,天地清寧,寒威不侵吉宅;人間和樂,暖意常繞親旁。愿諸君順時安養,蓄力待發,待九盡春來,共賞柳綠花紅;盼歲稔年豐,家和事順,享此歲月綿長。謹賦短章,以志佳節,敬頌冬綏!
【作者簡介】
張旭 詩人 國學家 文史哲造詣頗深 鶴壁市市場監管局退休干部
