現在，教育的功利性越來越凸顯，許多人看學生成才的標準與學生畢業后所從事的工作和取得的收入掛鉤。只要學生畢業后有一份體面的工作并且收入高，自然也就被視為接受教育后的最大成功標志。正因為如此，古人“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟”的功利之風在當今社會十分盛行。受此風氣影響，人們普遍把教育作為自己未來晉升和謀生的一條重要途徑來看，教育所承載的非功利性的人格成長和精神提升意義被極大弱化。
近一段時間以來，社會上又開始流行另一種論調：“寒門難出貴子。”此論調源自當下的社會現實，許多有社會背景和家庭條件優越的孩子，由于經濟和社會地位的因素，其成長的平臺和起點大大高于一般老百姓的孩子。于是，寒門與朱門子女之間的差距被一些人為因素拉大了。這無疑是對教育公平的一種戕害。這種由社會不公造成的消極現象令絕大多數普通人不但對教育失望，對社會也感到失望。它完全打破了人生而平等的社會規則，讓某些人憑借特權破壞社會的公平，為自己的孩子提供與他人不同的優越成長環境。這對普通老百姓來說絕對是一種不公。此種不公現象在社會輿論場中泛起波瀾，公眾在感到痛恨不已的同時，也對原本純潔的教育感到無奈和失望。
在市場經濟大行其道的今天，人們活得越來越務實，越來越多的人從“錢途”來評判和衡量子女讀書和接受教育的價值，人們越來越在乎教育的成本，并且十分注重投入與產出的效益比。人們早已習慣性地認為子女走出校園，找到一份體面又高薪的工作，才稱得上“學有所成”，才是對家庭的最好回報。這樣的標準嚴格說來不僅世俗、狹隘，而且一點也不客觀。教育那種成就人、發展人、完善人的非功利性目的在人們心中越來越淡化。
我們并不反對教育提供給人一技之長，讓人們以此來獲得生存的經濟和物質基礎。套用一句流行的話語“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”，人接受教育的目的不是為了掙錢，如果將掙錢和升官發財作為教育的目的，無疑是很危險的。實際上，歷朝歷代都有一些不走尋常路的讀書人。他們有的可能誤入歧途，或者人生際遇不好，而淪為教育的失敗者，一生為此郁郁不得志，而枉自嗟嘆；也有的靠自己的智慧，順勢而為，獨辟蹊徑，闖出一番屬于個人的精彩天地。如果非要將讀書與“錢途”掛鉤，進而得出讀書“有用”或“無用”的結論，在某種程度上就顯得過于功利，也降低了人生追求，從而背離教育成己達人的最高目標。
讀書到底為了什么？《禮記?學記》說：“玉不琢，不成器；人不學，不知道。”這里的“道”區別于“技”。古人云：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”隱性的“道”顯然比顯性的“技”更高一個層面。人活在世上首先要過肉身生活和社會生活，這種生活滿足的是我們作為人的外在的功利性需要，基本上是生理層面的需求。雖然它的基礎性地位很重要，但不是人作為人的根本特征。人作為人的根本就在于我們與動物不同，有一顆進行過精神洗禮的高貴靈魂，使我們在地球這個目前已知的生命星球上，居于萬物之靈的主宰地位。
進入人類社會以來，人類文明的發展速度逐步加快。而與人類進化相伴而生的教育逐步傳播并放大人性的作用，使人逐步形成一種人文情懷，并釋放真善美的人性光芒，照亮著我們前行的道路。由此不難看出，求學讀書、接受教育的最終指向，絕不是停留于教人技藝、使人謀生的物質層面，而是使人識道、求道、悟道，意在提升個人修養品位，充實強大的個人內心世界，讓人們提升自己的生命境界，過體面而有尊嚴的生活。
人接受教育，成為讀書人，就是要讓自己盡可能擺脫世俗的羈絆，身心輕松，在一個更加遼闊的層面，盡可能廣泛地去投身和擁抱自己所處的這個世界，在和現實世界的深度融合中，逐步提升自己的人生境界和生命質量。“腹有詩書氣自華”便是真正讀書人的最好寫照。因此，讀書的根本目的還是悟道明理，并以此來規范自己的生活行為，讓人成其為人，并沿著正確的軌道前進。當下，我們正在構建和諧社會，向一切不文明、不和諧的社會丑惡現象、黑惡勢力宣戰。可還有不少人在接受教育的過程中由于功利心太重，過分注重世俗的生活，經不住利益的誘惑，人格發生了扭曲，內心世界的惡性因素膨脹，成為社會進步的絆腳石。由此觀之，教育必須走返璞歸真之路，不能被經濟和世俗綁架。如果單純將教育當作產業來經營，忽視其精神性、公益性、普惠性，教育對社會的消極作用也是顯而易見的。
著名學者楊絳曾做過一個生動比喻：讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經常去、時刻去。如果不得要領，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質。這筆精神財富，足以讓人受益終身，根本無法用物質衡量。一個受過教育的讀書人學歷教育的結束，并不意味著教育過程的結束，人接受教育是一個學習的過程。生命不息，教育不止。結束學歷教育，走向社會，我們更要將學習作為陪伴自己一生的良好習慣，閑來無事，翻翻書，去拜訪一下古今中外的思想大師，聆聽一下先賢的人生教誨和生命提醒，經常讓自己的身心擺脫世俗的紛擾，在寧靜的精神生活里涵養自己高貴的心靈，不但養身，更加養心。這對自己成為一個人格健全的人無疑是一件極好的事情。
古今中外的成功人士，不見得都是讀書人。但讀不讀書，在很大程度上決定了一個人究竟能夠走多遠。在這個網絡和信息化的時代，碎片化的信息、淺閱讀的習慣，助長著現代人的內心浮躁。現在，很多人感慨：“連大學都放不下一張安靜的書桌！”功利浮躁的學術之風已成為危害教育良性發展的一大頑疾，不重過程，只要結果，沽名釣譽。這成為不少學人所熱衷的捷徑。因此，在教育界迅速剎住功利主義這股歪風邪氣，需要全社會共同努力。
讓我們的校園守住其精神高地，使我們的學生摒棄功利化思想，讓“唯有讀書高”的價值觀在讀書人心中屹立不倒，讓更多“腹有詩書氣自華”的讀書人“氣宇軒昂地屹立于天地間”，并成為引領時代風氣、推動社會進步的社會精英，是時代的呼喚，也是社會進步的需要。
