(這篇文章系基于公開新聞報道與民族飛天夢想等的文學(xué)創(chuàng)作,一切旨在抒發(fā)情懷,所有相關(guān)技術(shù)描述均為藝術(shù)想象,與任何實際裝備參數(shù)、細(xì)節(jié)無關(guān)。)

九天無人機(jī)首飛抒情敘事
《怒翼垂天:一針一線繡出來的九霄長歌》
文/東方雅念
祖母最后一次撫摸那幅尚未完成的《百鳥朝鳳》時,窗外的棗樹正在秋風(fēng)里簌簌作響。她渾濁的眼睛望向遠(yuǎn)方,那里有她在年輕之時見過的、那個拖著一條長煙的銀鷹掠過了長空。“總有一天,”她用繡花針輕輕地點在鳳凰未完成的羽翼上,“咱們的鳥,要蓋過所有云彩。”
她,終于沒能夠等到那一天。在給她下葬的時候,墳頭上的紙錢灰打著旋兒朝著天空飄去,像是無數(shù)未完成的翅膀。
多年之后的這個清晨,我站在大漠里的某一處,手里攥著的則是祖母傳下來的那一枚頂針。當(dāng)一束晨光刺破了地平線的時候,遠(yuǎn)方的天空正在被一種極其深沉的、而又寧靜的力量所喚醒。那并不是孤雁,而是一種更為恢弘的存在正在舒展著它的意志。一位來自于關(guān)中的工程師,此刻正望著故鄉(xiāng)的方向,自言自語輕聲地說道:“我娘說,在咱老祖宗的心里,早就有了‘如鳥斯革,如翚斯飛’的一幅圖景,今天……今天這樣的圖景,自然地,便就是又有了一種全新的注解。”
一,一針一線的天空
忽然,我便就想起來了祖母的繡繃。在那些細(xì)密的針腳里,藏著一個民族最質(zhì)樸的向上之夢——那便就是從敦煌壁畫上褪了色的飛天使樂,到孔明燈在元宵夜次第地升起;從古老傳說中憑風(fēng)直上的木鳶,到近代先驅(qū)仰望星空時眼中那不滅的火種。每一次對蒼穹的渴望,都是先驅(qū)在民族的記憶里烙下滾燙的圖騰。
在那位工程師的家中,客廳墻上并排掛著的是兩幅圖:一幅是傳統(tǒng)的“神舟叩問天門”的年畫,另一幅是他孩子畫的兒童畫。一片深藍(lán)的星空下,許多閃著光的小點圍繞著溫暖的星體。他會告訴孩子說:“這上面有我們守護(hù)安寧的方式。”
而這,或許就是最東方的傳承:這就是要將萬戶的勇氣,以及魯班的巧思,融入進(jìn)新時代的智慧與匠心。那些在田壟間的、在書齋里的、在車床旁所積蓄下來的力量,終將匯成托舉夢想的長風(fēng)。

2,云濤深處的煙火
在某一次重要的展示前夕,參與項目的人們曾經(jīng)收到過一份特殊的禮物:來自遙遠(yuǎn)山鄉(xiāng)的一幅蠟染。圖案是,在群山的環(huán)抱中,璀璨的星河與地上的燈火連成一片。附言寫道:“謝謝你們,讓我們的天空更安寧,讓山外的世界更近了。”
而這,則是讓我想起來了一位項目參與者曾經(jīng)說過的、令我記憶深刻的話。他辦公室的燈光常常亮至深夜,墻上除了復(fù)雜的圖表,還有一張略顯陳舊的中國地圖,上面標(biāo)記著許多平凡的地名。“真正的成就,”他曾經(jīng)指著那些地名說道,“最終要能融入這萬家燈火里的呼吸。”
所以,當(dāng)我理解到了那些所有的,凌云壯志背后的,意義的時候,其實我所看到的不僅是技術(shù)與力量的象征,更有:
1,在邊陲小鎮(zhèn)的衛(wèi)生院里,醫(yī)生正在通過穩(wěn)定的信號與千里外的專家會診。
2,在汪洋大海中的科考船上,數(shù)據(jù)正在穿越以往無法想象的阻隔實時傳回。
3,每一次重大自然災(zāi)害發(fā)生后,信息生命線以驚人速度在廢墟上重新織就。
等等的這些個畫面,就如同是祖母在繡布上經(jīng)緯交織出來的彩線,將九霄云外的追求與人間灶頭上的煙火溫暖,緊密地繡進(jìn)到了同一幅名為“家園”的錦繡。
3,蒼鷹的溫柔
外界,或許只是熱衷于討論一些力量上的形式,但卻是未必能夠全然地去理解這力量背后東方的哲學(xué)。它的銳利,只是為了守護(hù);而它的強大,則是為了讓弱小者能夠安心生活。就像長城,既是一道屏障,也是一條通道;既是威嚴(yán)的象征,也是后方炊煙得以裊裊的保證。
記得,在一次公開的防災(zāi)減災(zāi)演練的影像中,人們看到了令人動容的一幕:模擬的極端險境里,技術(shù)的奇跡化為了生命的橋梁。有觀者感嘆其高效,而一位兩鬢斑白的項目負(fù)責(zé)人卻是說:“我們所有的‘快’,都是為了在災(zāi)難面前,為生命爭取到更多的‘慢’。慢到足以讓每個人安全撤離,慢到足以讓希望不能被中斷。”
那一刻,我忽然便就明白了,在“敢犯蒼冥震九霄”的壯志之下,那最深的底色恰恰就是“潤物細(xì)無聲”的溫柔。它守護(hù)著的則是這樣的一種平常:是漁民知曉天氣突變時的從容返航,是游子與家人視頻通話時清晰不卡頓的笑容,是每一個的夜晚,孩童都能在安寧中酣然入夢。

4,蒼穹之上的故園
就在捷報傳來的那個時刻,我恰好正在敦煌。夕陽將無邊的雅丹地貌染成為了古畫中蒼茫的金黃,有一位年輕的考古學(xué)者,舉頭望著漫天的霞光,忽然感慨地說:“你看這壁畫上的飛天,飄舞了千年,她們等待的,或許不是香火,而是故鄉(xiāng)的子孫,真的能把歌唱到天上去。”
是啊,我們向往蒼穹,從來都不是為了離棄大地,而是為了能夠站在更高的維度之上,回望著和守護(hù)著這方土地。因此那一份力量,在經(jīng)過了母親河的上空之時便會格外輕柔;因此,它的存在永遠(yuǎn)為平凡的航班讓出了坦途;因此,它的每一次心跳都回響著大地上的脈搏。
當(dāng)歸途的航班掠過云海,我翻開了那本被祖母摩挲得卷了邊的《莊子》。在“鵬之徙于南冥也,水擊三千里”的頁邊,是她用工楷寫著:“扶搖而上時,根在泥土里。”窗外,云層之下,華夏大地正星河漸起;萬家燈火,如大地之上不落的星辰,與蒼穹之上無聲的守望靜靜輝映。
這或許,便就正是這片土地上最深沉的浪漫:我們鑄劍為犁,又將犁鏵指向星辰;我們仰望深邃地宇宙,最終是為了讓星光,照亮每一個歸家的路口。當(dāng)未來的史詩里記載了這個時代的凌云篇章之時,在它的注腳里應(yīng)該有這樣的一句話,所有向上的鋒芒都是源于向下的扎根;所有對蒼穹的叩問,都是為了回答大地之上對和平與繁榮最永恒的渴望。
而這,便就如同是祖母生前還沒有繡完的那一只鳳凰,而它最美的姿態(tài),永遠(yuǎn)都是在那每一雙望向了未來之時的眼睛之中,在翩翩起舞之時的模樣。

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