玉碎與蚍蜉
——從周郎之嘆到寇心之妄
海南
三國演義里的周瑜瑾，困于“既生瑜，何生亮”的執念？是英雄氣短的嘆惋；而那些妄圖稱霸亞洲的倭寇，懷的是侵凌鄰邦的野心，是蚍蜉撼樹的狂妄——二者從根骨里，便沒有半分相似。
戲劇中周郎的“氣”，是英雄間棋逢對手的不甘，是壯志未酬的扼腕。他火燒赤壁，護江東萬里河山，縱使演義添了幾分狹隘，底色仍是家國棟梁的風骨。他的箭瘡崩裂，是亂世英雄的宿命悲歌，是“出師未捷身先死”的同類喟嘆。
可三百余年倭寇的“妄”，是燒殺擄掠的貪婪，是踐踏文明的野蠻。他們舉著所謂“共榮”的幌子，行的是鳩占鵲巢的強盜行徑；他們的野心，從來不是英雄間的爭衡，而是對和平的踐踏、對生命的漠視。這種稱霸的執念，不是“氣”，是惡，是違背天道人心的癡愚。
古往今來，英雄的憾，憾在時命，憾在未能完遂的家國志；而侵略者的夢，夢在貪欲，夢在注定破碎的霸權幻景。周郎的玉碎，碎得悲壯；倭寇的蚍蜉夢，醒得必然——畢竟？……
山河有界，正義有光，任何妄圖稱霸的野心，終會被釘在歷史的恥辱柱上，被萬代唾罵。
詩云：赤壁風煙逝水痕，
周郎遺恨付江豚。
蚍蜉妄撼參天樹，
只作千秋笑柄存。
