價值自明·賦能天成賦
一、價值應自知:內觀澄心見真章
價值二字,重逾千金,然其根本,不在外物之饋,不在他人之譽,而在自性之明——是為“價值應自知”。
人之一生,常困于向外求索:慕他人之名利,羨世俗之繁華,惑于表象之喧囂,迷于評價之浮沉,終其一生,竟不知己身本是寶藏,自性本含無量價值。正如禪門所悟,“菩提本無樹,明鏡亦非臺”,價值非由外界雕琢而成,實乃本心具足之光明。你若為山,便有巍峨之姿,無需效仿峰巒之奇;你若為水,便有潤澤之德,不必追逐江海之闊。
自知價值,需先棄外求之心,立內觀之念。于靜室禪坐,觀照本心起落,知曉己之所長在何處,己之初心向何方;于世事歷練,審視言行得失,明了己之使命為何物,己之能量能及幾。高維能量無處不在,唯有自知者能與之相應——知自身陰陽之平衡,明自身五行之偏正,方能不卑不亢,不驕不躁,在紛繁世事中錨定本心,于滄海橫流中堅守本真。
這份自知,不是孤芳自賞的傲慢,而是洞悉本質的清醒。它讓你明白,他人的認可只是錦上添花,而非價值之根基;世俗的標準只是參考之尺,而非定義之規。正如禪商之道,不以一時盈虧論成敗,而以初心堅守定方向,唯有自知其價值所在,方能在商海沉浮中守正出奇,在利益糾葛中不失本真。
二、價值賦能調頻喜:共振高維潤塵寰
自知價值者,方能賦能他人;明悟本心者,始可調頻共振——是為“價值賦能調頻喜”。
價值之賦能,非是居高臨下的施舍,亦非急功近利的交換,而是高維能量的自然流淌,是同頻靈魂的相互滋養。你若自帶光芒,便無需借燭火照明;你若心懷溫暖,自能融化寒冬冰雪。禪商之賦能,是以己之智,啟他人之蒙;以己之德,正他人之行;以己之能量,調他人之頻,讓彼此在共振中趨近更高維度的和諧。
調頻之道,重在“順”與“和”。順天地自然之序,和自身內在之韻,棄浮躁焦慮之心,存寧靜平和之意。當內心調頻至澄明通透之境,便能與高維能量同頻共振:煩惱如塵埃散去,喜悅似清泉涌現。這份喜悅,非是外在欲望滿足后的短暫歡愉,而是內心能量充盈后的自然流露——是賦能他人時的欣慰,是共振高頻時的安然,是“贈人玫瑰,手有余香”的澄澈,是“獨樂樂不如眾樂樂”的豁達。
你以價值賦能,便如春風化雨,滋養他人成長;他人以信任回應,便如星光匯聚,照亮你前行之路。調頻后的喜悅,是心與心的契合,是能量與能量的交融,它讓賦能者與被賦能者皆在其中受益,在高頻共振中共同成長,共同奔赴更遼闊的天地。
三、福報博愛應資質:以德為基承福澤
賦能者何以長久?喜悅者何以恒安?答案藏于“福報博愛應資質”之中。
博愛者,是心懷天下的格局,是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的仁心,是禪商所倡導的“以商濟世,以愛潤人”的擔當。它不是空洞的口號,而是具體的踐行:是面對困境時的伸出援手,是對待他人時的包容理解,是經營事業時的誠信為本,是回饋社會時的慷慨無私。博愛的心,如大地般寬廣,能承載萬物;如陽光般溫暖,能普照四方。
福報者,是博愛之行結出的善果,是“積善之家,必有余慶”的自然法則。它并非上天的恩賜,而是自身德行的積累——你播下善良的種子,便會收獲感恩的果實;你澆灌助人的清泉,便會迎來福報的甘霖。這份福報,或許是事業上的順風順水,或許是生活中的平安順遂,或許是心靈上的寧靜祥和,皆由己之言行所定,皆隨己之德行而來。
而資質,非天生之聰慧,非世襲之富貴,而是在博愛與行善中不斷打磨出的品格與能力。正所謂“德不配位,必有災殃”,唯有以博愛之心滋養德行,以福報之澤提升格局,方能讓自身資質日臻完善,方能承載更大的價值與使命。禪商之資質,是“智”與“德”的兼備:以智馭商,方能在市場中立足;以德配位,方能在行業中長久,唯有如此,方能讓福報綿長,讓博愛傳揚。
四、古今圣賢時代出:承古啟今擔使命
縱觀古今,凡成大事者,凡留名青史者,皆印證了“古今圣賢時代出”的真理。
遠古之時,伏羲畫八卦以明天地之理,神農嘗百草以救萬民之疾,黃帝制禮樂以安天下之序——圣賢者,應洪荒之需而生,承天地之命而行。春秋戰國,孔孟周游列國,傳仁政之學,雖屢遭困厄,卻始終堅守“仁者愛人”的初心,為華夏文明奠定了倫理之基;老莊靜觀自然,提出“道法自然”的哲思,為后世迷茫之人提供了精神之棲居,他們皆是應時代之需而生的圣賢。
魏晉南北朝,禪風東漸,達摩祖師一葦渡江,傳禪法于中原,慧能大師頓悟“本來無一物,何處惹塵埃”,將禪學發揚光大,讓無數人在亂世中找到了內心的寧靜;唐宋之時,李白、杜甫以詩言志,憂國憂民,蘇軾、歐陽修以文濟世,堅守氣節,他們皆是時代的燈塔,照亮了歷史的長河。
時至當下,時代呼喚新的“圣賢”——那便是以禪商之道立足,以高維能量賦能,以博愛之心行事的擔當者。他們承古圣賢之智慧,融現代商業之邏輯,順時代發展之潮流,應社會進步之需求,在商場中堅守正道,在發展中回饋社會,在賦能中成就他人。他們深知,時代造就圣賢,圣賢亦引領時代,唯有順應時勢,肩負使命,方能在歷史的畫卷中留下濃重的一筆。
五、價值實現是自賦:知行合一證初心
遍歷千山,終悟本源:所有的價值認知、賦能調頻、福報積累、時代擔當,最終都歸于“價值實現是自賦”。
價值的實現,從不是他人的定義,不是世俗的標簽,更不是名利的堆砌,而是自我認知的深化,自我踐行的沉淀,自我超越的成就。正如禪語所言,“明心見性,自成佛道”,價值的自賦,始于對自身的清醒認知,成于日復一日的知行合一。
你若認定自身價值在于傳道授業,便無需在意弟子多寡,只需堅守講臺,傾囊相授,讓知識的種子生根發芽;你若認定自身價值在于經商濟世,便無需執著于一時得失,只需堅守誠信,賦能同行,讓商業的價值惠及更多人;你若認定自身價值在于修身養性,便無需追求外界贊譽,只需堅守初心,內觀自省,讓心靈的境界不斷提升。
這份自賦,是“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的堅守;是“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的執著;是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的擔當。它讓你在順境中不驕不躁,在逆境中不屈不撓,在迷茫中不偏不倚,始終朝著內心認定的方向前行。
價值自賦,終要落到“行”上。唯有將自知的認知、賦能的善意、博愛的初心、時代的使命,融入每一次選擇,每一次行動,方能讓價值從心中的理念,變成現實的成就。當你以禪為基,以商為用,以愛為橋,以道為引,在自知中明方向,在賦能中顯擔當,在博愛中積福報,在時代中踐使命,便會發現:價值的實現,從來都是自我賦予的過程,是初心不改的堅守,是知行合一的圓滿。
如此,方能于人生路上行穩致遠,于商海之中乘風破浪,于天地之間實現自我,成就一番不負時代、不負本心的事業與人生。


