九月的大學(xué)校園，總能看到荒誕又心酸的場景：家長踩著凳子幫孩子鋪床單，孩子站在一旁手足無措；食堂里，有學(xué)生對著帶殼雞蛋發(fā)愁，不知如何剝殼；宿舍樓下，媽媽手把手教剛成年的女兒洗襪子，嘴里念叨著 “以前光讓你學(xué)習(xí)，沒教過這些”。這些孩子，或許能在數(shù)學(xué)試卷上解出復(fù)雜的函數(shù)題，能在英語考試中寫出流利的作文，卻在最基本的生活面前，顯得茫然無措。正如陶行知先生所言：“生活即教育，社會即學(xué)校。” 我們用 12 年的時間，逼著孩子刷題、答題、考高分，卻忘了教育的終極目的是 “育人”，不是 “育分”—— 當(dāng)教育剝離了生活的底色，再高的分?jǐn)?shù)，也只是一場空洞的浪費。
教育的浪費，首先體現(xiàn)在生活技能的全面缺席。12 年的中小學(xué)時光，孩子被 “分?jǐn)?shù)至上” 的理念裹挾，課堂上是公式、定理、知識點，課后是補習(xí)班、試卷、錯題本，而烹飪、理財、家務(wù)、應(yīng)急處理這些 “生存必備技能”，卻被當(dāng)作 “無用功” 排除在教育之外。盧梭在《愛彌兒》中尖銳地指出：“誤用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠(yuǎn)。” 有調(diào)查顯示，超過七成的大學(xué)生不會獨立做飯，三成以上不會規(guī)劃生活費，甚至有學(xué)生因不會縫扣子、整理衣物，把臟衣服攢著寄回家清洗。這些看似瑣碎的生活技能，實則是培養(yǎng)獨立人格的基礎(chǔ)。古人云：“一屋不掃，何以掃天下？” 當(dāng)孩子連自己的生活都無法打理，又怎能指望他們未來扛起家庭的責(zé)任、社會的擔(dān)當(dāng)？教育的浪費，就是用 12 年的時間，培養(yǎng)出 “高分低能” 的精致利己者，卻忘了教會他們 “如何好好生活”。
教育的浪費，更體現(xiàn)在獨立解決問題能力的薄弱。應(yīng)試教育中，所有題目都有標(biāo)準(zhǔn)答案，孩子習(xí)慣了 “等待指令”“套用模板”，卻從未學(xué)會面對生活中的 “無解題”。杜威曾說：“教育即生長，生長的核心是學(xué)會應(yīng)對不確定的世界。” 生活里沒有 “參考答案”，租房糾紛、職場溝通、人際關(guān)系矛盾，都需要靈活的應(yīng)變能力和獨立的決策能力，而這些，恰恰是刷題無法培養(yǎng)的。有個名牌大學(xué)的畢業(yè)生，入職后因不會和同事溝通，多次被團(tuán)隊排擠，最終選擇辭職。他的媽媽懊悔地說：“以前只讓他專注學(xué)習(xí)，從來沒教過他怎么和人相處，怎么處理矛盾。” 這正是教育的悲哀：我們教會孩子在試卷上 “過關(guān)斬將”，卻沒教會他們在生活中 “披荊斬棘”；我們讓孩子熟悉了所有題型的解題思路，卻沒讓他們掌握應(yīng)對人生困境的基本邏輯。這種 “只重答題、不重解決問題” 的教育，本質(zhì)上是對孩子未來的透支。
教育的浪費，還在于共情與責(zé)任意識的匱乏。應(yīng)試教育聚焦個體分?jǐn)?shù)的競爭，卻忽略了 “人是社會性動物” 的本質(zhì)，孩子在 “唯我獨尊” 的學(xué)習(xí)環(huán)境中長大，不懂得關(guān)心他人、體諒他人，更缺乏對家庭、對社會的責(zé)任感。蘇霍姆林斯基曾說：“教育的本質(zhì)是心靈喚醒心靈，沒有共情的教育是殘缺的。” 有新聞報道，某大學(xué)生因媽媽沒及時給生活費，在電話里對媽媽惡語相向；還有學(xué)生在宿舍里從不打掃衛(wèi)生，認(rèn)為 “別人都該遷就我”。這些行為的背后，是 12 年教育中 “責(zé)任教育” 的缺失 —— 我們教孩子 “書山有路勤為徑”，卻沒教他們 “老吾老以及人之老”；我們讓孩子背誦 “天下興亡，匹夫有責(zé)”，卻沒讓他們從疊好自己的被子、幫父母做家務(wù)開始，理解責(zé)任的真正含義。孔子說：“君子務(wù)本，本立而道生。” 共情與責(zé)任，就是做人的 “根本”，當(dāng)教育放棄了這個根本，只追求分?jǐn)?shù)的 “末節(jié)”，培養(yǎng)出的不過是缺乏溫度、沒有擔(dān)當(dāng)?shù)?“精致利己者”，這正是教育最大的浪費。
教育的浪費，最終指向?qū)ι畋旧淼母兄适А?2 年的應(yīng)試生涯，孩子被分?jǐn)?shù)綁架，失去了欣賞自然、感受親情、體驗生活美好的能力。他們的童年里沒有泥土的芬芳，沒有星空的璀璨，沒有和同伴在田野里奔跑的快樂，只有試卷上的紅勾與紅叉。林語堂曾說：“人生必有癡，而后有成，癡于生活，方能體味生命真諦。” 有個孩子考上了頂尖大學(xué)，卻在日記里寫道：“我不知道活著有什么意義，除了學(xué)習(xí)，我什么都不會，什么都不感興趣。” 這句話戳中了無數(shù)家庭的痛點：我們用 12 年的時間，讓孩子變成了 “答題機器”，卻剝奪了他們感受生活、熱愛生活的能力。生活的意義，從來不是解出一道難題、考出一個高分，而是清晨的陽光、家人的笑容、朋友的陪伴，是在柴米油鹽中體會的溫暖，在挫折困境中收獲的成長。當(dāng)教育讓孩子失去了對生活的感知力，再高的分?jǐn)?shù)，也換不回豐盈的人生。
我們常常陷入 “應(yīng)試教育” 的誤區(qū)，認(rèn)為 “只要孩子成績好，未來就一定好”，卻忘了生活才是最好的課堂，生存才是最基本的能力。正如芬蘭教育學(xué)家佩卡?薩爾伯格所言：“真正的教育，是讓孩子在離開學(xué)校后，依然保持學(xué)習(xí)的熱情和解決問題的能力。” 教育不是培養(yǎng) “只會答題的學(xué)霸”，而是培養(yǎng) “會生活、會思考、有溫度的人”。12 年的教育時光，不該只用來刷題答題，更應(yīng)該教會孩子：如何獨立照顧自己的生活，如何與他人友好相處，如何應(yīng)對人生的風(fēng)雨，如何在平凡的日子里發(fā)現(xiàn)美好。
回到開頭的大學(xué)校園場景，那些手足無措的孩子，不是 “笨”，而是被我們的教育 “耽誤” 了。我們用 12 年的時間，浪費了孩子培養(yǎng)生活能力的黃金時期，浪費了他們感知生活、學(xué)會擔(dān)當(dāng)?shù)臋C會。教育的本質(zhì)，從來不是 “教孩子答題”，而是 “教孩子生活”。當(dāng)我們放下 “分?jǐn)?shù)至上” 的執(zhí)念，把生活技能、責(zé)任意識、共情能力納入教育的范疇，讓孩子在做家務(wù)中學(xué)會獨立，在與人相處中學(xué)會共情，在解決問題中學(xué)會成長，教育才能真正回歸本真。
正如陶行知先生所言：“好的教育是給孩子一座燈塔，而不是一張地圖。” 答題技巧是 “地圖”，能幫孩子走過考試的捷徑；而生活能力、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、熱愛生活的心態(tài)，才是 “燈塔”，能照亮孩子未來的人生之路。別再讓教育陷入 “只教答題、不教生活” 的浪費，讓孩子既會解試卷上的難題，更會過好生活里的每一天 —— 這才是教育最該有的模樣。
