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淇縣，古稱朝歌，是殷商王朝的最后一座都城。三千多年前，商紂王在此建鹿臺(tái)、修摘星樓，演繹了一段興衰榮辱的歷史；三千多年后，一部《封神演義》，讓朝歌成為無(wú)數(shù)人心中的“封神故里”。“朝歌與封神榜”傳說(shuō)，這一深深扎根于朝歌大地的非遺項(xiàng)目，以民間口耳相傳的方式，將那段塵封的歷史與神話故事交織在一起，在歲月長(zhǎng)河中，奏響了一曲跨越千年的回響。
 
在淇縣的街頭巷尾，田間地頭，只要提起封神故事，無(wú)論老人小孩，都能說(shuō)出幾段精彩的情節(jié)。78歲的老人王秀林，是當(dāng)?shù)赜忻摹肮适麓笸酢保麖暮⑼瘯r(shí)期便聽祖輩講述封神傳說(shuō)，如今，他又將這些故事講給村里的孩子們聽。“紂王的鹿臺(tái)，就在如今的淇縣鹿臺(tái)遺址；妲己的摘星樓，舊址就在縣城的摘星臺(tái)公園；比干剖心的地方，就是現(xiàn)在的比干廟……”王秀林的講述，總是將神話故事與真實(shí)的歷史遺跡相結(jié)合，讓聽眾仿佛穿越時(shí)空，置身于三千年前的朝歌城。
 
《封神演義》的故事，雖帶有濃厚的神話色彩，但其原型卻源于殷商末年的真實(shí)歷史。公元前1046年，周武王率領(lǐng)諸侯聯(lián)軍，在牧野與商紂王的軍隊(duì)展開決戰(zhàn)，史稱“牧野之戰(zhàn)”。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，終結(jié)了殷商王朝的統(tǒng)治，開啟了周朝八百年的基業(yè)。而封神傳說(shuō)，正是以這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，融入了大量的民間神話、宗教信仰與英雄傳說(shuō)，塑造出紂王、妲己、姜子牙、哪吒、楊戩等一系列家喻戶曉的人物形象。在淇縣的傳說(shuō)中，這些人物不再是書本上的文字，而是一個(gè)個(gè)有血有肉、鮮活生動(dòng)的存在。
 
摘星臺(tái)公園，是朝歌封神傳說(shuō)的核心承載地之一。園內(nèi)的摘星樓遺址，相傳是商紂王與妲己觀星賞月、宴飲作樂(lè)之地；而旁邊的“紂王焚身臺(tái)”，則記錄了殷商王朝的最后時(shí)刻。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v，牧野之戰(zhàn)失敗后，商紂王逃回朝歌，見大勢(shì)已去，便在鹿臺(tái)自焚而亡。如今，摘星臺(tái)公園內(nèi)立有封神故事雕塑群，姜子牙封神、哪吒鬧海、楊戩劈山救母等經(jīng)典場(chǎng)景栩栩如生，吸引著眾多游客駐足觀看。每年的春節(jié)、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，公園內(nèi)還會(huì)舉辦“封神文化節(jié)”，通過(guò)戲曲表演、民間社火、神話故事會(huì)等形式，再現(xiàn)封神故事的精彩片段。
 
比干廟，位于淇縣衛(wèi)輝市交界處，是為紀(jì)念殷商忠臣比干而建。在封神傳說(shuō)中，比干是“七竅玲瓏心”的擁有者，他因直言勸諫紂王，被妲己設(shè)計(jì)剖心而死。死后，比干被姜子牙封為“文曲星”，成為忠臣義士的化身。比干廟內(nèi)的石碑上，刻有歷代文人墨客對(duì)其的贊頌之詞；而廟中的“無(wú)心菜”，相傳是比干剖心后，其鮮血滴落在地而生，至今仍在廟內(nèi)生長(zhǎng)。每年的農(nóng)歷四月初四，比干誕辰之日，來(lái)自海內(nèi)外的林氏宗親都會(huì)齊聚比干廟，舉行盛大的祭拜儀式，而封神傳說(shuō)中的比干故事，也成為祭拜活動(dòng)中不可或缺的文化內(nèi)容。
 
淇縣的封神傳說(shuō)，不僅存在于歷史遺跡與民間講述中，更融入了當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕Ｔ阡靠h的民間社火中，有一項(xiàng)名為“封神陣”的表演，表演者們身著古裝，扮演成封神故事中的人物，按照特定的陣法進(jìn)行表演，場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)磅礴。此外，淇縣的剪紙、木雕、泥塑等民間藝術(shù)，也多以封神故事為題材，通過(guò)精湛的技藝，將神話人物刻畫得惟妙惟肖。這些民俗文化，讓封神傳說(shuō)以更加鮮活的形式，融入了人們的日常生活。
 
為了傳承和弘揚(yáng)“朝歌與封神榜”傳說(shuō)這一非遺項(xiàng)目，淇縣文化部門采取了一系列措施：組織專人對(duì)民間傳說(shuō)進(jìn)行系統(tǒng)搜集和整理，編撰出版《朝歌封神傳說(shuō)集》；在中小學(xué)開展“封神故事進(jìn)校園”活動(dòng)，讓孩子們從小了解家鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)；依托封神文化資源，打造“朝歌封神文化旅游區(qū)”，將摘星臺(tái)、鹿臺(tái)遺址、比干廟等景點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，形成一條獨(dú)具特色的文化旅游線路。
 
如今，行走在朝歌大地上，無(wú)論是鹿臺(tái)遺址的殘?jiān)珨啾冢€是摘星臺(tái)公園的雕塑群像，亦或是民間老人口中的精彩講述，都在訴說(shuō)著那段波瀾壯闊的歷史與神話。“朝歌與封神榜”傳說(shuō)，這一承載著朝歌千年文明的非遺瑰寶，正以全新的姿態(tài)，在新時(shí)代的陽(yáng)光下，綻放出更加耀眼的光芒。

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 #創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽十一期#