【環(huán)球時(shí)報(bào)綜合報(bào)道】二戰(zhàn)結(jié)束后，是否承認(rèn)南京大屠殺成為檢驗(yàn)日本良知與國格的“精神考卷”。前有國際社會(huì)對日本南京大屠殺的報(bào)道，后有遠(yuǎn)東國際軍事法庭鐵證如山的判決書，軍國主義者在南京犯下的罪行早已被釘在人類文明的恥辱柱上。然而隨著20世紀(jì)40年代冷戰(zhàn)拉開序幕，美國的對日政策由“懲罰”轉(zhuǎn)向“扶植”，披上“歷史虛無主義”外衣的軍國主義又開始毒害日本社會(huì)。進(jìn)入20世紀(jì)60年代，日本右翼勢力為否定南京大屠殺的真實(shí)性，企圖隱蔽真相、篡改集體記憶，掀起一場“記憶謀殺”。
日本右翼勢力先從教科書、宣傳刊物入手，試圖構(gòu)建一套替代性敘事，推翻“東京審判史觀”。從學(xué)校的教材到《大東亞戰(zhàn)爭的真相》這樣的宣傳物，其中對亞洲各國的“侵略”都被置換為中性的“進(jìn)出”，甚至是冠冕堂皇顛倒是非的“亞洲解放”。為消解罪證，右翼分子還會(huì)造假。丙級戰(zhàn)犯田中正明曾擔(dān)任日本華中方面軍司令官松井石根的秘書，他在《南京大屠殺的虛構(gòu)》一書中，公然篡改松井石根的戰(zhàn)時(shí)日記，刪去了其中關(guān)于軍紀(jì)敗壞和暴行的關(guān)鍵記錄，通過毀滅證據(jù)來論證屠殺“純屬虛構(gòu)”。
日本右翼構(gòu)建“歷史虛無主義”機(jī)制的核心邏輯是極端的詭辯——“無書面命令論”。右翼學(xué)者設(shè)立了一個(gè)幾乎不可能滿足的證據(jù)標(biāo)準(zhǔn)：除非找到天皇或最高指揮官親筆簽署的“屠殺”命令，否則一切暴行只能歸咎于個(gè)別士兵的違紀(jì)。為戰(zhàn)爭辯護(hù)的日本右翼很多都是戰(zhàn)爭的參與者甚至戰(zhàn)犯，他們深知二戰(zhàn)時(shí)期日軍普遍存在“默認(rèn)”與“口頭傳達(dá)”的指揮文化，此外，日軍也在戰(zhàn)敗前集中銷毀文件掩蓋罪證。
但日本右翼在其國內(nèi)并不能只手遮天，還有很多人愿意坦誠面對歷史事實(shí)，支持正義，如日本南京大屠殺研究者洞富雄、《朝日新聞》記者本多勝一等學(xué)者和媒體人。他們雖然遭到日本右翼媒體的圍剿，但依然在漫長的黑夜中守護(hù)著微弱的真相之火。
日本歷史學(xué)家家永三郎是這些堅(jiān)韌的“孤勇者”之一。為了在高中教科書中保留關(guān)于南京大屠殺和731部隊(duì)的真實(shí)記載，他不惜賭上職業(yè)生涯，1965年開始，向日本政府提起長達(dá)32年的訴訟。這場“馬拉松式”的抗?fàn)幾罱K迫使日本最高法院在1997年做出裁決，認(rèn)定文部省要求刪除相關(guān)歷史描述的行為違法。
家永三郎的精神也激勵(lì)了日本其他堅(jiān)持真相的民眾。大學(xué)教授笠原十九司在家永三郎“教科書訴訟案”的影響下開始對南京大屠殺取證研究。小學(xué)教師松崗環(huán)則創(chuàng)立了“延續(xù)南京記憶會(huì)”，通過侵華日軍士兵口述證言揭露南京大屠殺的真實(shí)事實(shí)。
2015年，《南京大屠殺檔案》被列入聯(lián)合國教科文組織世界記憶名錄，意味著日軍在南京的暴行已經(jīng)被寫入全人類的共同記憶，“歷史虛無主義”掩飾下的軍國主義在人類文明共識面前沒有未來。（作者是中國中日關(guān)系史學(xué)會(huì)理事、四川大學(xué)世界史系副教授李若愚）
