關于過年，有很多的習俗。
“穿新衣，戴新帽，家家戶戶都熱鬧。”
“炮竹一聲辭舊歲，總把新桃換舊符。”
任何一個家庭，都希望新年有新氣象。可是習慣了摳摳搜搜的老人，卻不這樣認為，他們對新衣服，沒有什么想法，穿舊衣服過年也是常事。
過去，為了節約，很多老人會在年后，再去買打折的衣服。
也有一些老人，把新衣服收起來，等舊衣服穿爛了，再拿出來。
如果你家老人，總是舍不得穿，那你一定讓他們穿新衣服過年，這不是迷信。
父母的衣著，是家庭的“形象”。
人要臉，樹要皮。每個人都希望過年有好的形象。
有好面子的一面，但更多是過年的一個彩頭。
一旦失去了彩頭，很長時間都覺得不順，甚至一整年都心情不太好，感覺有不好事情發生。
心理學上有一個“鳥籠效應”。
一個教授送給朋友一個空鳥籠，而朋友不喜歡養鳥。
朋友家放著空鳥籠，每當有客人來，就問：“是鳥死掉了嗎？”
朋友聽了，心情幾乎要絕望。為了避開這個問題，還真的買了一只鳥，讓籠子有生機。
同理，如果有客人來了，問年輕人：“你爸爸媽媽沒有新衣服嗎？”
你的內心一定五味雜陳。然后解釋，自己真的買了新衣服，但父母不穿；給錢給父母了，父母拿了，但是不買衣服......
沒有新衣服的老人，體現三種不好的形象。
1.兒女不孝順，只是自己打扮，不管老人穿什么。
2.家里真的窮，無法滿足老人的需求。
3.家庭很寒酸，對過年也沒有什么熱情。
《小王子》里有一句話：“重要的東西，用眼睛是看不見的。”
大家看到的是衣服，而內心想到的，都是不好的事情。
尤其是那些明顯很陳舊，還褪色，或者有破裂痕跡的衣服，顯得是老人被虧待了一樣。
尤其是那些走不動的老人，穿著破衣服，坐在輪椅上，或者躺著。這形象，讓人第一時間想起，其子女有多惡毒。
雖然古人說：“六十不蓋房，七十不添衣。”但現在的社會，已經沒有這樣道理了。
真的沒有必要，讓親戚朋友，從老人身上，感受到家庭的種種不好，也帶來家人的不安。
人老了，子孫送來的衣服，一定要大大方方地接納。
大部分的老人，經歷過物質匱乏的時代。
上世紀五六十年代，一個家庭里，很少做新衣服，打補丁的衣服是常常有的。
人人都怕青黃不接的時候，吃飯都是問題。
因此老人有了“匱乏焦慮癥”——怕以后沒有，來年沒有。
生活富有了，但是“焦慮”還在，心理作用沒有消失。
老人們為了減少焦慮，就形成了一個習慣——最好的，一定要留到最后。
吃飯的時候，老人把好吃的留下來，要么待客，要么等很餓的時候吃。
而留下來的食物，可能會變味，也不衛生。
衣服，有新的，但是不會穿，而是疊起來，放在箱底。老人以為，自己沒有衣服穿的時候，再拿出來。
過年的時候，子孫送來衣服褲子，鞋子，都是新的，老人也是試一試，然后馬上就藏起來。
甚至有老人，拒絕子孫送衣服褲子，還說“太浪費了，不要”。
一部分老人，嫌棄子孫送的衣服太貴了，是奢侈，或者覺得不太合身。
如果老人連續多年，都把子孫送的衣服藏起來，等老人過世了，還不是一把火少了。這不是非常可惜。
真正有遠見的老人，才會把子孫送的衣服，大大方方穿上，連價格都不想問。
老人穿上之后，走親戚，待客，還告訴親友，自己多幸福，很多人孝順。
老人的大方，體現了幾種好家風。
1.鼓勵的孝道。
2.老人會領情。
3.老人真正在享福。
4.家庭在辭舊迎新。
人老了，要明白，子孫送什么過來，都是他們計劃好的，不存在為難。給子孫盡孝的機會，讓子孫少遺憾。
穿新衣服，不是浪費，而是一種自我投資。
明明家里有衣服，為什么還要買？很多老人是想不明白的。
其實從年輕人的角度看，打扮自己，就是投資自己，讓形象變好，也便于社交。
一個好的形象，會讓自己提升自信，促成很多的合作，交流也很有風度。
過年的時候，家家戶戶都是全新的樣子。那些摳摳搜搜的人，似乎都不好意思出門，都不好意思見人，這底氣就沒有了。
過年的時候，親友相聚，這也是社交關系的改變。
也有很多家庭，是有客戶來串門的，這就更要注意形象了。不僅家庭要干凈整齊，人也要精神。
投資形象，就是投資關系，投資勇氣等。
寫在最后。
讓老人們都穿新衣服，并且質量別太差，年輕人應該督促。
告訴老人，我們已經不是上世紀的窮日子，我們到了新社會，適度的享受，是有必要的。
人活一輩子，不僅要改變人生，還要享受人生。
不要等生命到終點，才發現自己真的一無所有，來人間一趟，也是悲苦的樣子。#創作挑戰賽十一期#
