導(dǎo)讀：幼兒教育家瑪利婭·蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：“當(dāng)孩子可以得到源源不斷的精神供養(yǎng)，才有激發(fā)無限潛能的機(jī)會(huì)，而父母就是最好的精神供養(yǎng)者。”你怎么看？#創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽十一期#
看過一則新聞，主角是一名年僅15歲，卻做出將人毆打致殘的小華（化名），在這個(gè)本應(yīng)在校園努力學(xué)習(xí)的年紀(jì)，他卻因自己的過錯(cuò)，負(fù)起法律責(zé)任。
小華的父母在他剛滿2歲時(shí)就離婚了，父親整日酗酒，媽媽帶著小華改嫁。小華覺得自己生活得很痛苦：“親生父母不愛，繼父更是我的噩夢(mèng)。”
繼父經(jīng)常對(duì)小華拳打腳踢，母親為了生活，也沒時(shí)間管他，甚至在繼父打罵過后，還會(huì)要求小華道歉。
這種生活持續(xù)了10年多，小華就輟學(xué)了，逃課到網(wǎng)吧打游戲，遇到一個(gè)中年男子，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。
小華一怒之下，拿起一旁的玻璃瓶，不斷敲擊男子的頭部。最終，男子因嚴(yán)重顱內(nèi)出血，竟造成半身不遂的后果。
小華也因此，鋃鐺入獄了。每每想起這個(gè)案例，我都會(huì)覺得后背發(fā)涼。才15歲的孩子，怎么就變成這樣了？
青少年心理、犯罪心理學(xué)專家李玫瑾教授說：“孩子出現(xiàn)的性格缺陷，錯(cuò)誤的觀念等，追根究底都源于父母的教育。”
也就是說，如果孩子成長過程中，沒有得到來自父母正確的教導(dǎo)與愛，身心、精神都有可能出現(xiàn)問題，比如小華。除此之外，長期精神匱乏的孩子，還會(huì)有下面的幾個(gè)表現(xiàn)。
表現(xiàn)一：性格缺陷
“我不配”、“我不行”、“我不如別人”，這種內(nèi)心充滿自卑、自我否定的性格缺陷，大多因從小未能得到父母的肯定、鼓勵(lì)而造成。
哈佛大學(xué)兒童發(fā)展中心的研究員們通過對(duì)1000名2至6歲的孩子進(jìn)行跟蹤調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，相比于經(jīng)常得到父母的表揚(yáng)的孩子，那些整日被父母否定的孩子，不僅自卑內(nèi)向，智力也相對(duì)發(fā)育緩慢。
最終得出的結(jié)論是，孩子的自信、樂觀離不開父母的“精神肯定”。
表現(xiàn)二：智力發(fā)育緩慢
作為家庭暴力與懲戒專家的默里?施特勞斯團(tuán)隊(duì)，對(duì)美國紐約市806名3至6歲的孩子進(jìn)行智力測(cè)試，發(fā)現(xiàn)經(jīng)常被批評(píng)、挨打的孩子的智力發(fā)育相對(duì)緩慢。
因?yàn)椋麄?strong>面對(duì)打罵時(shí)，會(huì)產(chǎn)生逃避或反抗的心理，一定程度上限制孩子的想象力、創(chuàng)造力，進(jìn)而影響智商。
根據(jù)世界衛(wèi)生組織的定義，長期被打罵，是導(dǎo)致孩子精神匱乏的舉動(dòng)之一。
表現(xiàn)三：極度缺乏安全感，養(yǎng)成討好型人格
心理學(xué)家愛利克·埃里克森提出了“人格理論”，認(rèn)為嬰幼兒的心理安全感來自母親，其次便是父親。
總體來說，就是取決于父母是否能與孩子建立信任，給予他足夠的正面回應(yīng)。
如果不能給予鼓勵(lì)、肯定、信任等正面回應(yīng)，孩子精神上無法得到滿足，極度缺乏安全感，可能會(huì)一味討好父母。
養(yǎng)成習(xí)慣后，討好型人格會(huì)讓他在人際關(guān)系中，只會(huì)付出、討好他人，不懂得愛自己。
除了以上幾點(diǎn)外，長期處于精神匱乏狀態(tài)的孩子，還會(huì)在人際關(guān)系中，處于被動(dòng)狀態(tài)，不懂或不敢主動(dòng)交流，變得孤僻、不合群，久而久之，很容易被排擠，甚至是遭到校園霸凌。
兒童教育專家張娟認(rèn)為：“只有給予孩子足夠的愛，滿足他的精神需求，不是局限于物質(zhì)需求，那么他才能成長為一個(gè)真正意義上的健康之人。”
所以，父母?jìng)儾灰蛔⒅亟o予孩子富足的物質(zhì)，精神需求更重要！
首先，給予正向、積極回應(yīng)。
心理學(xué)的羅森塔爾效應(yīng)可知，一個(gè)人如果一直能得到正面肯定、鼓勵(lì)，那么他就會(huì)朝著這些內(nèi)容成長，直至達(dá)成。
樊登讀書會(huì)的創(chuàng)始人樊登說起自己和兒子的相處，表示很感慨。
為了給兒子提供積極、向上的正能量，他不會(huì)輕易打擊孩子，哪怕兒子曾把他的名字“登”寫錯(cuò)，他也只是夸獎(jiǎng)道：“你真聰明！咱們國家古代為了避諱父母的名字，孩子會(huì)故意寫錯(cuò)，這在古代叫忠孝。”
因?yàn)?strong>父親一直給予肯定，樊登的兒子不僅充滿了自信、勇敢，不畏懼困難，情緒保持平和。
而且，碰到難題或其他事情，都會(huì)主動(dòng)、積極和父母交流。這一點(diǎn)，真的值得我們學(xué)習(xí)。
其次，提供充足的情緒價(jià)值。
作為“人際關(guān)系學(xué)大師”的戴爾·卡耐基認(rèn)為：“情緒價(jià)值可以讓一個(gè)人的社交更順利，而一個(gè)家庭能否有正向情緒價(jià)值，可以決定家教能否成功，是否維持和諧、穩(wěn)定。”
當(dāng)孩子向父母訴說煩惱、負(fù)面情緒時(shí)，可以給予安撫，耐心詢問原因，站在他的角度考慮問題。
這樣，孩子能慢慢懂得，如何使自己走出負(fù)面情緒的心境，保持積極、樂觀的正向情緒，并以此感染他人，獲得更好的人際關(guān)系。
最后，溫和教導(dǎo)，避免“棍棒教育”。
“棍棒之下出孝子”或是“棍棒之下出英才”等教育理念，導(dǎo)致許多“望子成龍望女成鳳”的家長選擇“棍棒教育”，尤其是對(duì)男孩，更是動(dòng)輒打罵，且不允許他哭泣。
教育家陶行知說：“溫和的家教方式，是孩子擁有穩(wěn)定情緒與健康人格的前提。”
是啊，當(dāng)家長能保持耐心，以溫和的態(tài)度教導(dǎo)孩子，既是一種情緒管理的正確示范，也是建立親密親子關(guān)系的必經(jīng)途徑。
Tips：面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，別直接采取武力，粗暴打罵。試著引導(dǎo)孩子尋找犯錯(cuò)的原因，共同尋找解決、避免的方法。
枕邊育兒寄語：
亞里士多德在《政治學(xué)》中提到：“人在出生時(shí)，精神人格并不完整，只有通過不斷教化，才能成為一個(gè)精神人格完整的人。”希望家長們都能積極學(xué)習(xí)科學(xué)、正確且適合自家孩子的“滿足精神需求的方法”，為孩子的身心健康成長保駕護(hù)航！
